Historia del Camino de Santiago
El Camino de Santiago es una de las rutas de peregrinación más antiguas y emblemáticas del mundo. Su origen se remonta al siglo IX, cuando se descubrieron los restos del apóstol Santiago el Mayor en Galicia. Este hallazgo impulsó al rey Alfonso II de Asturias a realizar la primera peregrinación desde Oviedo, dando inicio al Camino Primitivo.
A lo largo de los siglos, el Camino de Santiago ha sido recorrido por millones de peregrinos de todo el mundo, atraídos por la devoción religiosa, la búsqueda espiritual y el deseo de aventura.
Durante la Edad Media, el Camino se convirtió en una importante ruta de intercambio cultural y económico, con la construcción de puentes, hospitales y hospicios para atender a los peregrinos.
Cuales son las Principales Rutas del Camino de Santiago?
El Camino de Santiago no es una única ruta, sino una red de caminos que convergen en la catedral de Santiago de Compostela. Algunas de las rutas más destacadas son:
Camino Francés
Es la ruta más popular y tradicional, que comienza en Saint-Jean-Pied-de-Port, en Francia, y recorre unos 780 km hasta Santiago de Compostela. Atraviesa importantes ciudades como Pamplona, Logroño, Burgos y León.
Camino Portugués
Parte de Lisboa y recorre unos 620 km hasta Santiago. Es conocido por su belleza paisajística y su rica herencia cultural. También existe una variante costera que comienza en Oporto.
Camino del Norte
Esta ruta sigue la costa norte de España desde Irún hasta Santiago, pasando por ciudades como San Sebastián, Bilbao y Santander. Es una opción menos concurrida pero igualmente impresionante.
Camino Primitivo
Considerado el primer camino jacobeo, parte de Oviedo y recorre unos 313 km hasta Santiago. Es una ruta exigente pero muy gratificante, con paisajes montañosos y rurales.
Vía de la Plata
Comienza en Sevilla y recorre unos 970 km hasta Santiago. Es una de las rutas más largas y atraviesa el corazón de España, pasando por ciudades históricas como Mérida y Salamanca.
¿Que es el Año Compostelano?
El Año Compostelano, también conocido como Año Santo Jacobeo, es una celebración especial que tiene lugar cada vez que el 25 de julio, festividad de Santiago Apóstol, cae en domingo. Durante este año, los peregrinos que visitan la catedral de Santiago pueden obtener la indulgencia plenaria, es decir, el perdón de todos sus pecados.
La tradición del Año Santo se remonta al siglo XII, cuando el papa Calixto II otorgó este privilegio a la catedral de Santiago. La celebración incluye la apertura de la Puerta Santa, un acceso especial a la catedral que solo se abre durante el Año Santo. El próximo Año Compostelano será en 2027.
¿Qué es la misa del peregrino?
La misa del peregrino se celebra en el altar mayor de la catedral todos los días. Durante los años santos se aumenta el número de misas del peregrino debido a la gran afluencia de asistentes. Es necesario, pues, llegar con bastante antelación.
Al inicio de la misa, y como especial bienvenida a los fieles, se lee un listado de los peregrinos llegados a Santiago que han pasado por la Oficina del Peregrino en las últimas 24 horas. En esta lectura se mencionan los puntos de comienzo de su peregrinación y las nacionalidades o provincias de donde provienen.
¿Que es el botafumeiro?
Uno de los mayores símbolos de la catedral es el botafumeiro, quizás el mayor incensario del mundo, y funciona en sus principales solemnidades.
El botafumeiro pesa 53 kg y mide 1,50 m. Se mueve desde la cúpula central de la catedral, desde donde cuelga, por un complejo sistema de poleas, hacia las naves laterales. Ocho hombres son necesarios para desplazarlo, los conocidos como “tiraboleiros”. Está suspendido a una altura de 20 m y puede alcanzar los 68 km/h.
La primera referencia documental de este enorme incensario aparece en una nota marginal del siglo XIV del Códice Calixtino, donde se le llama “Turibulum magnum”. A lo largo de la historia ha habido varios botafumeiros y, en sus orígenes, su funcionamiento no era tan perfecto como ahora. Por ejemplo, en 1610, el peregrino Diego de Guzmán escribe en su diario que el incensario volaba “dando golpes en las bóvedas altas”. Y en otras contadas ocasiones llegó a soltarse de sus engranajes.
En algunas ocasiones de peregrinaciones que lo hayan solicitado a la catedral, como un homenaje de la ciudad de Santiago al peregrino.
Su aroma posee un significado simbólico vinculado con la oración y la purificación espiritual: "Que suba a tu presencia mi plegaria como una ofrenda de incienso" (Salmo 141:2).
¿Qué es el Códice Calixtico?
El Códice Calixtino es el Códice medieval (siglo XII) más célebre de la peregrinación jacobea. Incluye una guía del Camino Francés y la primera música polifónica de Europa. Se conserva en el archivo de la catedral de Santiago de Compostela.
Se trata de una compilación en cinco libros de todos los textos litúrgicos, tradiciones jacobeas, milagros y memoria del camino de peregrinación, elaborada en la Compostela del siglo XII. Se inició en tiempos de Diego Gelmírez (1100-1140), primer arzobispo de Santiago, y se concluyó en la década de 1170-1180 con la adición de unos folios con notación musical, que constituyen las polifonías más antiguas de Occidente.
El libro I recopila los textos litúrgicos (misas, homilías, sermones) en honor del apóstol; el más célebre es el sermón Veneranda dies, donde se ofrecen muchas noticias sobre el significado de la peregrinación en la Edad Media.
El libro II recopila los 22 milagros más célebres de Santiago el Mayor, acaecidos en el camino de peregrinación, en el mar y en otras tierras alejadas.
El libro III está dedicado a la traslación del cuerpo de Santiago desde Jerusalén hasta Galicia, es el conocido texto de la Translatio, que relata el viaje en barco de los restos del apóstol después de su muerte, recalando en Iria Flavia antes de ser sepultado en el edículo compostelano.
El libro IV está dedicado a las aventuras de Carlomagno en España. Se trata de un texto literario relacionado con los cantares de gesta medievales donde se desgrana la lucha del emperador franco y de héroes como Roldán contra los musulmanes, el descubrimiento de la tumba de Santiago, la construcción de la ciudad del apóstol y la liberación del Camino de peregrinación.
El libro V es el más conocido, porque describe los caminos de Santiago en Francia y en España, la ruta de peregrinación creada entre los siglos X y XII para llegar a Compostela. El texto da abundantes noticias de los santuarios, pueblos, gentes, comidas y diversos peligros a los que se enfrenta el peregrino, describiendo también la Compostela del siglo XII y su catedral románica.
La Xunta de Galicia ha acordado impulsar la inclusión del Códice Calixtino en el registro de la “Memoria del Mundo” de la Unesco, destinado a la protección del patrimonio documental y bibliográfico.
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